
Evangelium nach Johannes 14,23-29:
In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wenn jemand mich liebt, wird er an meinem Wort festhalten; mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm wohnen. Wer mich nicht liebt, hält an meinen Worten nicht fest. Und das Wort, das ihr hört, stammt nicht von mir, sondern vom Vater, der mich gesandt hat. Das habe ich zu euch gesagt, während ich noch bei euch bin. Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe. Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch; nicht einen Frieden, wie die Welt ihn gibt, gebe ich euch. Euer Herz beunruhige sich nicht und verzage nicht. Ihr habt gehört, dass ich zu euch sagte: Ich gehe fort und komme wieder zu euch zurück. Wenn ihr mich lieb hättet, würdet ihr euch freuen, dass ich zum Vater gehe; denn der Vater ist größer als ich. Jetzt schon habe ich es euch gesagt, bevor es geschieht, damit ihr, wenn es geschieht, zum Glauben kommt.
Die Erfahrung der Dreifaltigkeit
Luis CASASUS Präsident der Idente Missionarinnen und Missionare
Rom, 25. Mai, 2025 | 6. Sonntag der Osterzeit.
Apg. 15: 1-2.22-29; Offb. 21: 10-14.21-23; Joh. 14: 23-29
Der heutige Text des Evangeliums spricht zu uns von den drei Personen der Heiligsten Dreifaltigkeit, aber es ist Christus selbst, der uns sagt, wie sie handeln, wie sie uns immer begleiten werden, mit dem poetischen und bedeutungsvollen Ausdruck, in uns zu wohnen. Mehr noch, die erste Lesung bietet uns ein bewegendes Beispiel dafür, wie sich die Jünger in ihrer Treue zum gemeinsamen Weg von der Dreifaltigkeit bestätigt fühlten und auf der Suche nach einer Lösung für ein komplexes Problem zu der Feststellung gelangten: Wir haben beschlossen, der Heilige Geist und wir….
Und dann gibt es noch ein wichtiges Detail: Die Entscheidung der Apostel war einstimmig, was uns lehrt, dass der Heilige Geist tatsächlich die einzige Quelle der wahren Einheit, des wahren Friedens ist. Wie der heilige Johannes Paul II. in seiner Enzyklika Ut Unum Sint (1995) sagt, ist die Einheit ein Geschenk des Heiligen Geistes.
—ooOoo—
Wir brauchen wirklich mehr als „an Gott zu glauben“, mehr als – wie es oft heißt – „das Gefühl der Zugehörigkeit zu einer Gruppe“. Wir brauchen ein intimes Gespräch mit Ihm, ein Familiengespräch am Tisch, wie es unser Gründervater erzählt, und wir müssen erkennen, dass diese Dreifaltigkeit unser Leben mit Zeichen Seiner Gegenwart erfüllt. Wir müssen uns angesehen und verstanden fühlen und ein Höchstmaß an Vertrauen empfinden, das dadurch erreicht wird, dass wir sehen, dass wir Erben der Sendung sind, die Christus vom Vater anvertraut wurde und für die uns der Geist alles lehrt und uns an alles erinnert, was Jesus uns gesagt hat.
Es ist in der Tat eine trinitarische Erfahrung und Gegenwart. Gibt es ein Modell dafür, wie man sie leben kann?
Ja, in der Tat: die Praxis der Barmherzigkeit. Indem wir vergeben, zum Beispiel, wenn wir die Gleichgültigkeit überwinden oder wirklich geduldig mit den Fehlern unseres Nächsten sind. Das sind nicht nur Anstrengungen, die wir unternehmen, sondern wir nehmen teil am Plan unseres Vaters, an seiner Art zu lieben, und dafür werden wir die Inspiration des Heiligen Geistes erhalten, damit wir es auf die Art Christi tun können, mit seiner Art des Mitgefühls.
Um in dieser Haltung zu verharren, besser noch, in diesem Geist des Evangeliums, ist es notwendig, nicht zu vergessen, dass die Barmherzigkeit IMMER Früchte trägt, dass sie entweder sofort oder erst nach einer gewissen Zeit kommt, aber niemals verloren geht.
Ich möchte eine kleine Legende erzählen, um unserem zerbrechlichen Gedächtnis zu helfen, sich an diese Wahrheit zu erinnern.
Die vergessene Pflanze. In einer x-beliebigen Stadt, zwischen hohen Gebäuden und städtischem Lärm, lebte Don Julián, ein pensionierter Hausmeister, der seine Tage damit verbrachte, einen kleinen Garten auf dem Dach des Gebäudes zu pflegen, in dem er jahrzehntelang gearbeitet hatte. Es war nicht gerade ein prächtiger Garten: ein paar Töpfe, ausgetrocknete Erde und eine magere Pflanze, die nie zu wachsen schien.
Jeder im Gebäude kannte ihn, aber nur wenige sprachen mit ihm. Außer Leo, ein Jugendlicher aus dem 7. Stock, der immer in Schwierigkeiten geriet: Schlägereien in der Schule, kleine Diebstähle, schlechte Gesellschaft. Er begrüßte den alten Rentner mit einem verschmitzten, spöttischen Lächeln. Eines Nachts, als er auf der Flucht war, nachdem er eine Autoscheibe eingeschlagen hatte, versteckte er sich auf dem Dach.
Don Julián fand ihn zitternd hinter einer Bank. Anstatt ihn hinauszuwerfen oder die Polizei zu rufen, bot er ihm einfach eine Limonade an und ließ ihn dort bleiben.
Monate vergingen. Leo begann, allein auf das Dach zu gehen. Manchmal half er, die Pflanzen zu gießen, manchmal redete er nur mit Don Julián, und es fiel auf, dass er seine wichtigsten Sorgen nicht mit Freunden oder seiner Familie teilen konnte. Nach und nach begann er sich zu verändern. Er geriet nicht mehr in Schwierigkeiten. Er begann, mehr zu lernen. Er suchte sich sogar einen Aushilfsjob.
Eines Tages fragte er Don Julián:
Hey, und die Pflanze, die nicht wächst, warum reißt du sie nicht gleich aus?
Don Julián lächelte:
Diese Pflanze war ein Geschenk von jemandem, der mich vor Jahren sehr verletzt hat. Ich habe sie nicht weggeworfen, weil ich beschlossen habe, mich um sie zu kümmern, anstatt Ressentiments zu hegen. Ich dachte, wenn ich schon die Vergangenheit nicht ändern kann, dann kann ich wenigstens etwas anderes pflanzen.
Leo blieb stumm. Im folgenden Jahr, als Don Julián verstarb, übernahm Leo den Garten. Die Pflanze, die so lange verdorrt war, blühte in diesem Sommer zum ersten Mal.
Wir sollten uns alle bemühen, uns bewusster zu machen, wie eine Geste der Barmherzigkeit unser Leben für immer geprägt hat. Manchmal ist es ein Wort, eine Tat, der ihr Protagonist keine Bedeutung beimaß. Ich erinnere mich, dass unser Gründervater einmal sagte, dass wir, bevor wir in den Himmel kommen, in jenem Moment der erneuten Vergebung, Tränen vergießen werden, wenn wir daran denken, wie oft es für uns so einfach gewesen wäre, Barmherzigkeit zu zeigen… und wir haben es nicht getan, uns fehlte der Glaube.
Im Gegenteil, die barmherzigen Taten, die sie für uns getan haben, oder die wir für andere tun, werden in neuem Licht erstrahlen, Gott für immer die Ehre geben und unserer ewigen Glückseligkeit eine unerwartete Gestalt geben.
Es gibt viele Beispiele in unserem persönlichen Leben und in der Geschichte der Kirche, die zeigen, wie sich die göttlichen Personen in jedem Augenblick bemerkbar machen.
In den ersten Jahrhunderten des Christentums wurde ein römischer Soldat auf einen langen Feldzug geschickt und ließ seine schwangere Frau in seiner Stadt zurück. Während seiner Abwesenheit gebar seine Frau ein Kind. Kurze Zeit später konvertierte sie zum Christentum, ließ sich taufen und taufte ihr Kind.
In der Zwischenzeit traf der Soldat auch einige Christen und hörte sich ihre Erklärungen über das Geschenk des Glaubens und die Gnade der Taufe an. Als er nach Hause zurückkehrte, war seine Frau sehr froh, ihn zu sehen, aber sie war besorgt über seine Reaktion, als sie hörte, dass sie das Kind getauft hatte.
Sie beschloss, ihm die Nachricht nach und nach zu überbringen. Zuerst zeigte sie ihm das Kind und erwähnte beiläufig, dass es als Christ getauft worden war. Der Ehemann war überrascht und verstummte. Nachdenklich betrachtete er das Kind erneut. Dann kniete er neben der Wiege nieder. Er senkt den Kopf, schließt die Augen und beginnt still zu beten. Seine Frau war überrascht. Sie kniete neben ihm und fragte ihn, was er da tue.
Er sah sie an und sagte: „Ich bete zu dem einen wahren Gott. Wenn unser Sohn getauft ist, ist er selbst ein heiliger Ort geworden! Christus, der Herr, sein Vater, der Schöpfer von allem, und der lebendige Heilige Geist haben sich in seinem Herzen niedergelassen, so dass wir vor ihm zu Gott beten können.
Manchen mag das naiv erscheinen, aber die Wahrheit ist, dass wir in der Taufe göttliches Leben empfangen haben, das unauslöschlich in unsere Seele eingeprägt ist. Wir haben die Gegenwart der Dreifaltigkeit in uns: den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist. Gott wohnt in uns. Der heilige Paulus hat diese Erfahrung mehr als einmal gemacht, als er den Korinthern sagt, dass wir Tempel des Heiligen Geistes sind.
Die zweite Lesung, die aus dem Kapitel 21 der Offenbarung stammt, kündigt die Erfüllung aller göttlichen Verheißungen an. Es ist die Vision des neuen Himmels und der neuen Erde, in der es im Wesentlichen darum geht, dass Gott vollständig und für immer bei seinem Volk wohnen wird und das Böse endgültig besiegt ist.
—ooOoo—
Der heutige Aufruf Jesu, sein Wort zu halten, hat mehrere Auswirkungen. Natürlich geht es nicht nur darum, es intellektuell zu glauben und darüber nachzudenken. Er spricht auch nicht von Gefühlen, die sicherlich vorhanden sind, das ist notwendig, aber „Bewahren“ hat den Sinn, jeden Ratschlag, jedes Gebot Jesu anzunehmen, nicht nur die, die wir im Evangelium lesen, sondern die, die er uns persönlich durch den Heiligen Geist übermittelt.
Der Heilige Geist ist unser vertrauter Lehrer; nicht umsonst wird er traditionell als Paraklet bezeichnet, was soviel bedeutet wie „derjenige, der tröstend, verteidigend und beratend zur Seite steht“, wie ein guter Anwalt.
Wir können uns den Heiligen Geist nicht einfach als eine Art Tagebuch, Lehrbuch oder Memorandum für wichtige Dinge vorstellen. Vor allem in Zeiten, in denen uns Zweifel, Müdigkeit und Not überwältigen, offenbart sich der Heilige Geist als ein diskretes und klares Licht, um uns einfach zu sagen: „Das ist nicht alles; lasst eure Augen nicht getrübt werden, denn der Sieg gehört allein Ihm: Das ist nicht alles; lasst eure Augen nicht getrübt sein , denn der Sieg gehört allein dem, den ihr gekreuzigt habt, und dem Vater, der mit Dankbarkeit auf euch schaut.
Das erklärt, warum Christus diese Rede, die als „Letztes Abendmahl“ bezeichnet wird, zu einem Zeitpunkt hält, an dem die Jünger leicht in Entmutigung verfallen könnten, weil sie den Eindruck haben, dass all ihre Bemühungen ein völliger Fehlschlag gewesen sind.
Der Friede, den die Welt uns geben kann, ist nicht unbedeutend: etwas Erfolg, etwas Gesundheit, etwas gute Gesellschaft… all das ist unzureichend, nicht nur, weil es flüchtig ist, sondern auch, weil es unweigerlich mit störenden, unangenehmen Elementen vermischt ist, aber Jesus besteht heute darauf, dass sein Friede mit uns sein wird. Sein Abschied ist zugleich eine Verheißung von Nähe und Leben in unseren Herzen.
Seine Autorität, die Kraft der Worte, die er spricht, entspringt nicht einer brillanten Argumentation, sondern der Tatsache, dass er seinen Jüngern zuvor die Füße gewaschen hat. Dieser unvermutete Akt der Barmherzigkeit ist die Garantie dafür, dass er uns alles anvertrauen will, was er von seinem Vater gelernt hat, alles, was uns inmitten der größten Schwierigkeiten glücklich machen kann.
______________________________
In den heiligen Herzen Jesu, Marias und Josefs,
Luis CASASUS
Präsident