P. Luis CASASUS | Präsident der Missionarinnen und Missionare Identes
Rom, 26. Februar 2023| 1. Sonntag der Fastenzeit
Gen 2,7-9; 3,1-7; Röm 5,12-19; Mt 4,1-11.
Im Notfall (und nicht nur dann) wende dich an das Evangelium.
Beginnen wir mit einer Fabel, in der die Protagonisten nicht Menschen oder Tiere, sondern Bäume sind. Sie zeigt sehr deutlich, wie die Mechanismen, die uns der Versuchung erliegen lassen, in uns wirken.
Einst schlossen sich die Bäume des Waldes zusammen, um sich gegen die “Axt” aufzulehnen, die allen ihren Bewohnern viel Leid zugefügt hatte.
Die Bäume, der Rotholzbaum, der Teakbaum, die Zeder, die Eiche, die Zypresse, die Mammutbäume und viele andere beriefen eine Versammlung ein und beschlossen, dass keiner von ihnen der Axt erlauben würde, Holz für ihren Stiel zu bekommen.
Aber die Axt kam zu der Versammlung und bat darum, nur ein paar Minuten sprechen zu dürfen.
Der Bitte wurde stattgegeben, und die Axt ergriff das Wort: Ich kann die Schwierigkeiten, die ihr alle aufgrund meiner Natur habt, sehr gut verstehen. Und ich werde mich eurer Entscheidung bestimmt nicht in den Weg stellen. Aber ich habe nur diesen einen Vorschlag: Jeder von euch, ob Rotholz, Teakholz, Zypresse oder sonst etwas. Ihr seht so majestätisch und prachtvoll aus.
Die Menschen schauen euch an und erheben ihre Gedanken zum Schöpfer für solch wunderbare Schöpfungen.
Willst du, dass deine Schönheit und dein Glanz von den kleinen Büschen und unbedeutenden Schlingpflanzen, die vor dir und um dich herum wachsen, verdeckt werden? Erlaubt mir also, dass mir nur zu diesem Zweck etwas Holz gegeben wird, damit ich diese lästigen und störenden Pflanzen und Schlingpflanzen abschneiden kann. Und so kann deine Größe ohne jede Blockade bewundert werden!
Dieser Vorschlag erschien den majestätischen Bäumen sehr praktikabel, und sie erlaubten, der “Axt” Holz für den “guten und harmlosen” Vorschlag zu geben.
Müssen wir die Geschichte noch weiter hören? Nun, ihr habt es richtig erraten. In dem Moment, in dem die Axt mit Holz für ihren Stiel ausgestattet war, fällte sie alle Bäume und verschonte keinen!
In der Geschichte der Versuchungen demonstriert Christus eine beispielhafte intellektuelle Akzeptanz des Wortes Gottes (das, was wir heute das Evangelium nennen). Dies ist nicht auf den vulgären Begriff der “Intelligenz” beschränkt. Was bedeutet es, das Evangelium intellektuell anzunehmen? Einfach keine logischen Einwände zu erheben? Zu glauben, dass ich alles perfekt verstanden habe?
In den letzten Jahren haben die Fortschritte in Wissenschaft, Technik und Weltanschauung dazu geführt, dass der Begriff “Intelligenz” immer breiter verwendet wird (emotionale Intelligenz, künstliche Intelligenz, zwischenmenschliche Intelligenz, räumliche Intelligenz…). Je mehr wir über biologische Systeme erfahren, desto mehr Beispiele für komplexes und präzises adaptives Verhalten finden wir bei Tieren und Pflanzen. All dies hat zu einer modernen und umfassenderen Sichtweise dessen geführt, was Intelligenz ist, die selbst aus rein weltwissenschaftlicher Sicht als eine Eigenschaft verstanden wird, die Systeme gemeinsam haben, die in der Lage sind, Informationen aus ihrer Umgebung zu sammeln und zu verarbeiten und ihre Handlungen zu ändern, um eine Reihe impliziter oder expliziter Ziele zu erreichen.
Natürlich sind wir hier daran interessiert, zu verstehen, wie unsere Intelligenz, wenn sie gesund ist, mit unserer Fähigkeit verbunden sein muss, uns zu vereinen und dem Ziel treu zu sein, das Jesus Christus uns als geistige Vollkommenheit vorstellt: eine kindliche und brüderliche Liebe ohne Makel zu leben.
Manchmal mit perversen Absichten und manchmal mit guten Wünschen treffen wir Entscheidungen, die nur auf unserer Erfahrung beruhen. Das heutige Evangelium erzählt uns, wie Jesus sich an die Heilige Schrift wendet, die die geistige Weisheit der Weisen enthält, und so die Konflikte, die der Teufel in sein Herz säen wollte, an der Wurzel löst.
Das ist einer der Wege, um zu bezeugen, dass wir nicht allein gehen können, weder ohne Ihn, noch ohne eine Gemeinschaft, in der die göttliche Gegenwart in den glücklichsten und auch in den schmerzlichsten Momenten sichtbar werden kann.
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Man kann viel über den Teufel sagen und sogar über seine Existenz diskutieren. Aber sicherlich ist es praktischer, über die Realität der Versuchung nachzudenken, von der Menschen sprechen, die überhaupt nicht gläubig sind. Sicherlich deshalb, weil wir manchmal den Eindruck haben, dass wir uns so verhalten, als hätte jemand unser Herz “besetzt”, als würde uns jemand drängen, etwas zu tun, was wir im Grunde nicht wollen. So gibt es Menschen, die in so alltäglichen Dingen wie der Einhaltung einer gesunden Ernährung sagen: Ich bin in Versuchung, jetzt einen Schokoriegel zu essen. Sogar eine bekannte Keksmarke hat den Slogan: Lass dich in Versuchung führen.
In der Tat hat alles, was wir mehr oder weniger spirituell “Versuchung” nennen, eine klare Ausrichtung, eine echte Persönlichkeit, einen bestimmten Charakter, der letztlich nicht mit dem Besten von uns selbst übereinstimmt. Diejenigen, die das menschliche Verhalten studieren, definieren eine Versuchung auf diese Weise: Wenn ein bestimmtes Verlangen mit den Zielen einer Person kollidiert, gerät sie in ein Dilemma der Selbstbeherrschung und das Verlangen wird zu einer “Versuchung”.
Welche Auswirkungen hat es, wenn man in Versuchung gerät? Man muss kein Experte für Theologie sein, um das zu wissen. Wir alle haben diese Erfahrung gemacht. Entweder führt sie uns zu einer Katastrophe in unserem moralischen Leben, indem wir bedauerliche Handlungen begehen, oder sie absorbiert unsere Aufmerksamkeit und Energie, so dass wir nicht mehr auf den Willen Gottes achten können. Das tiefste Ergebnis ist dasselbe: Der Teufel hat uns von Gott getrennt.
Die Wahrheit ist, dass unsere Intelligenz sehr schwach ist, wenn es darum geht, die Schönheit dessen zu verstehen, was die Vorsehung uns vorschlägt, ihre Einladung, glücklich zu sein, zu dienen und die Möglichkeit, frei von der Welt und den launischen Leidenschaften zu sein. Da unser Herz gespalten ist und wir es nicht immer berücksichtigen, muss der Teufel nicht allzu viele Anstrengungen unternehmen, um uns zu Sklaven des Ehrgeizes, der Ungeduld und dessen zu machen, was man klassischerweise “die Welt und das Fleisch” nennt.
Eine häufige Versuchung besteht zum Beispiel darin, dass ich fast alles unter meiner Kontrolle habe und mit genügend Mitteln und Anstrengungen alles beherrschen kann, was mein Vergnügen und meine Gesundheit behindert. Eine weitere Täuschung tritt auf, wenn der Teufel den Menschen, der zu Skrupeln neigt, füttert: Er bringt ihn dazu, die Versuchung mit der Sünde zu verwechseln, das Auftauchen unnützer oder negativer Gedanken mit der Annahme derselben.
So manifestiert sich die Persönlichkeit des Teufels: Sein Ziel ist die Spaltung, die Trennung von Gott und gleichzeitig von den Menschen. Wie das Evangelium sagt, ist er der König und Vater der Lüge (vgl. Joh 8,44), und er benutzt zwei unserer Gefühle, um uns zu täuschen: die Angst und die “Forderungen” unseres Glücksinstinkts. Es ist für jeden von uns wichtig, dies zu überprüfen, indem wir uns an unsere Biographie als Sünder erinnern.
Seine Lügen sind nicht logisch, auch nicht in Form von Behauptungen, sondern indem er uns die Realität verzerrt sehen lässt: meine Ängste (die real und manchmal begründet sind) stellt er als unbesiegbar dar; meine Urteile (die oft nicht falsch sind oder zumindest einen hohen Wahrheitsgehalt haben) lässt er als unantastbar und zwingend erscheinen. So spaltet er uns, sowohl innerlich als auch äußerlich.
Ja, wir müssen allein sein in unserem Verlangen, allein in unserer Entschlossenheit, allein in unserer Hingabe. Jesus sagte: Niemand kann zwei Herren dienen (Mt 6,24). Wir können das einfach nicht tun. Wir sind doppelgesinnt, und deshalb werden wir auf allen unseren Wegen unbeständig sein. Wir sind wie eine Welle; der Wind treibt uns einfach umher.
Es scheint angebracht, hier an die Rolle der Engel zu erinnern, die auch bei den Versuchungen Christi zugegen waren. Heute wird in der Kirche wenig über sie gesprochen. Erinnern wir uns daran, was ein Heiliger über sie sagt:
Da Gott ihnen Befehle für uns gegeben hat, lasst uns nicht undankbar gegenüber den Engeln sein, die sie mit so viel Nächstenliebe ausführen und uns in unseren so großen Nöten helfen. Lasst uns von Hingabe und Dankbarkeit gegenüber diesen Beschützern erfüllt sein. Lasst uns sie so sehr lieben, wie wir können … Sie sind treu, sie sind klug, sie sind mächtig … Lasst uns ihnen folgen … Wenn ihr eine schwere Versuchung vorausseht oder eine große Prüfung fürchtet, ruft euren Beschützer an…. Er schläft nicht, er schlummert nicht… [Er] wacht und tröstet dich jeden Augenblick” ( Heiliger Bernhard).
Eine wichtige Feststellung: Jeder von uns kann vom Teufel als Instrument für die Versuchung anderer benutzt werden. Das ist das Gegenteil eines christlichen Zeugnisses.
Ein Skandal ist eine Haltung oder ein Verhalten, das andere dazu verleitet, Böses zu tun. Jesus sagte: Wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, zur Sünde verführt, für den wäre es besser, wenn ein großer Mühlstein um seinen Hals gebunden und er in den Tiefen des Meeres ertränkt würde (Mt 18,6). Jesus sagte auch: Die Versuchungen zur Sünde werden sicher kommen, aber wehe dem, durch den sie kommen (Lk 17,1).
Zum Schluss noch eine witzige Geschichte, in der Hoffnung, dass sie uns hilft, uns an unseren Zustand der Blindheit und der inneren Zerrissenheit zu erinnern, nicht mit einer pessimistischen Mentalität, sondern mit dem Geist, unseren Blick nicht vom Geist des Evangeliums zu trennen.
Vor Jahren sah ein Ritter auf seinem weißen Pferd eine schöne Frau. Er ritt auf sie zu und sagte: “Oh, du bist die schönste Frau auf Erden. Ich möchte dich zu meiner Frau nehmen. Und wenn du mich nur heiratest, werde ich dir die ganze Hingabe meines Herzens schenken. Ich werde dir dienen. Ich werde dich ehren. Ich werde dich beschützen. Ich werde dir bis zum Tod treu sein.
Sie sagte: Oh, ich danke dir für dieses Versprechen der Liebe, für dieses Versprechen der Hingabe, ich danke dir; für dieses Versprechen der Treue. Aber bevor ich ja sage, muss ich dir ganz ehrlich sagen, dass du meine Schwester noch nicht gesehen hast, die noch schöner, noch reizender ist als ich. Er sagte: Oh, das ist unmöglich. Nein, sagte sie, meine Schwester ist außerordentlich schön; Sie müssen sie zuerst sehen. Nun, sagte er, wo ist sie? Sie sagte: Gleich hinter dem Hügel.
Also reitet der Ritter auf seinem weißen Pferd über den Hügel und sieht die Schwester, und dann kommt er zurück und sagt: Oh nein, nein, sie ist nicht annähernd so schön wie du. Du bist diejenige, die ich begehre. Du bist diejenige, die ich heiraten will. Ich werde dir treu sein. Sie sagte: “Du wirst mich nicht haben. Und er fragte: Warum? Sie antwortete: Du sagtest, ich sei die Schönste der Schönen, und du würdest mir bis zum Tod treu sein, und auf meinen ersten Vorschlag hin bist du weggeritten, um eine andere Frau zu sehen.
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In den Heiligen Herzen von Jesus, Maria und Josef dein Bruder,
Luis Casasús
