
Evangelium nach Johannes 20,19-23:
Am Abend dieses ersten Tages der Woche, als die Jünger aus Furcht vor den Juden die Türen verschlossen hatten, kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte zu ihnen: «Friede sei mit euch!». Nach diesen Worten zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Da freuten sich die Jünger, dass sie den Herrn sahen. Jesus sagte noch einmal zu ihnen: «Friede sei mit euch!». Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Nachdem er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen: «Empfangt den Heiligen Geist! Wem ihr die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben; wem ihr die Vergebung verweigert, dem ist sie verweigert».
Der Geist, der unsere Identität wiederherstellt
Luis CASASUS Präsident der Idente Missionarinnen und Missionare
Rom, 8. Juni, 2025 | Pfingstsonntag
Apg. 2: 1-11; Röm. 8: 8-17; Joh. 14: 15-16.23b-26
Ich erinnere mich mit tiefer Zuneigung an die Audienz, die Papst Franziskus uns am Montag nach Pfingsten 2016 gewährte. Wir fragten ihn vorsichtig, ob er das Buch unseres Gründers Im Herzen des Vaters gelesen habe, das wir ihm kurz zuvor gegeben hatten. Seine Antwort war: „Haben Sie gestern meine Predigt gehört? Das hatten wir in der Tat, und sie begann folgendermaßen:
Die Sendung Jesu, die in der Gabe des Heiligen Geistes gipfelte, hatte ein wesentliches Ziel: unsere durch die Sünde zerstörte Beziehung zum Vater wiederherzustellen; uns aus dem Zustand von Waisen zu befreien und uns in den von Söhnen zu versetzen.
Das sollte etwas sein, worüber wir bei der heutigen Feier meditieren sollten. Eine wesentliche Form des Wirkens des Heiligen Geistes ist die Läuterung. Darin können wir ihn als Person erkennen, denn er zeigt sicherlich eine sehr entschlossene Persönlichkeit, die unsere Läuterung anstrebt. Eines der am häufigsten verwendeten Bilder ist das Feuer, sicherlich um die Reinigung darzustellen, die Flammen an vielen Materialien vornehmen können, wie es traditionell mit Gold gemacht wurde. In Matthäus 3,11 sagt Johannes der Täufer, dass Jesus mit dem Heiligen Geist und Feuer taufen wird, was auf die innere Verwandlung hinweist, die uns dazu befähigt, als Söhne zu leben, und uns immer sensibler macht. Das ist die schöne Art und Weise, wie unser Gründervater den Weg des Asketen beschreibt.
Was ist unsere Erfahrung der Reinigung? Selbst wenn wir nicht sehr aufmerksam oder nachdenklich genug sind, spüren wir, wie der Heilige Geist uns von mehr als nur der Sünde reinigt. Wir können einfach sagen, dass der Heilige Geist uns von allem befreit, was NICHT mit Gott zu tun hat und daher von der Welt oder von unserem Ego kommt.
Eines der deutlichsten Beispiele ist das des reichen Jünglings (Mk 10,17-21), den Jesus wegen seiner Güte und guten Absichten „mit Zuneigung ansah“, der sich aber weigerte, Haus, Schwestern, Brüder und Eigentum zu verlassen, obwohl Christus ihn persönlich und ausdrücklich dazu aufforderte. Dieser junge Mann verschwindet aus dem Evangelium, und wir wissen nicht, ob er jemals wieder an der Arbeit des Reiches Gottes teilgenommen hat, obwohl er sicherlich noch ein ehrlicher und fleißiger Mensch war.
Dies ist notwendig, um buchstäblich in das Himmelreich einzugehen, das heißt, um als Zeugen und Apostel an der Erfüllung des Willens Gottes teilzuhaben. Genau daran erinnern wir uns heute am Pfingstfest.
Aber das ist eine Konstante. Zum Beispiel klagt Jesaja in Kapitel 6, als er sich vom Herrn gerufen fühlt: „Weh mir, ich bin verloren! Ich bin ein Mann mit unreinen Lippen, ich, der ich unter Menschen mit unreinen Lippen wohne, und ich habe mit meinen eigenen Augen den König, den Herrn des Universums, gesehen. Und genau genommen hatte er den Eindruck, dass seine Lippen von einem Engel mit Feuer verbrannt wurden, so dass er sich „zur Sendung“ anbieten konnte.
Das heutige Evangelium erzählt, wie der Heilige Geist die ersten Jünger von der Furcht reinigte. Das Ergebnis war, dass sie die Kraft erhielten, von der Sünde zu befreien und vom Meister selbst gesandt wurden. Eine kleine Fabel hilft uns, uns an diese Realität zu erinnern:
Es war einmal ein Steinguttopf, der in der Ecke einer Werkstatt vergessen wurde. Er war schmutzig, rissig und mit Staub bedeckt. Eines Tages sah der Töpfer aus einem unerklärlichen Grund den Topf an, nahm ihn in die Hand und sagte: „Ich kann noch etwas Schönes daraus machen.
Er brachte ihn zum Wasser und begann, ihn vorsichtig zu waschen. Aber es war nicht genug. Der Topf hatte tiefe Flecken, die durch die Zeit gehärtet waren. Also stellte der Töpfer ihn neben das Feuer. Die Hitze begann zu wirken. Es war nicht angenehm: Der Ton knisterte, einige Unreinheiten kamen an die Oberfläche. Aber als der Prozess vorbei war, hatte der Topf eine neue Form, einen neuen Glanz und war wieder brauchbar.
Der Töpfer lächelte: Jetzt ist er bereit, sauberes Wasser zu transportieren.
Die Botschaft ist dieselbe wie im Alten Testament, nämlich dass wir gereinigt werden, um zu dienen, um voll und ganz zu leben, was die wahre Bedeutung der Erlösung ist, nicht nur um Strafe zu vermeiden, sondern um von den Mächten dieser Welt gerettet zu werden.
Und der Herr, dein Gott, wird dein Herz beschneiden und das Herz deiner Nachkommen, damit du den Herrn, deinen Gott, liebst von ganzem Herzen und von ganzer Seele, damit du lebst (Dtn 30,6).
Die Läuterung, die der Heilige Geist uns auferlegt, kann schmerzhaft sein. Aber es ist wichtig, zwei Aspekte zu unterscheiden:
- Der Schmerz und das Leid, die wir so oft erfahren, kommen NICHT von Gott, aber Er benutzt dieses Leid gerade für eine Reinigung, die eine andere Art von Schmerz hervorbringt, der als Einsamkeit, dunkle Nacht, Abwesenheit… charakterisiert wurde, aber immer im Jünger eine Suche nach Gott erweckt, die nicht mehr nur rational, nicht nur emotional ist, sondern wahrer Durst, in dem Sinne, dass wir uns nicht satt oder in Frieden fühlen können, wenn wir uns Ihm nicht weiter nähern. Wir alle erinnern uns an den berühmten Ausspruch des heiligen Augustinus: Du hast uns, Herr, für dich geschaffen, und unser Herz ist unruhig, bis es in dir ruht. Gewiss ist es schwierig, Christus nachzufolgen, aber keine Gelegenheit zu haben, mit ihm zu gehen, ist absolut erschütternd.
- Die durch die Läuterungen hervorgerufene Trennung ist absolut notwendig, denn nur so erlangen wir eine Sensibilität, die es uns ermöglicht, uns Gott in einer Weise zu nähern, die wir nicht erwartet hätten. Gewiss, der Heilige Geist ruft uns durch unerwartete Situationen: eine Krankheit, eine Krise, eine zufällige Begegnung oder auch ein Misserfolg.
Cláudia Koll war in den 1990er Jahren eine sehr beliebte italienische Schauspielerin, die für Rollen in hocherotischen Filmen bekannt war. Sie wurde in Italien zu einem Sexsymbol und distanzierte sich völlig vom christlichen Glauben.
Inmitten ihres beruflichen Erfolges nahm sie an einer Meditationssitzung teil, in der sie Gelassenheit und Entspannung im New-Age-Stil suchte, ohne jegliche christliche Wurzeln. Während dieser Erfahrung spürte sie eine negative und bedrückende Präsenz, als ob etwas Dunkles sie umhüllen würde. Verängstigt rief sie in sich hinein: Jesus, rette mich!
Und in diesem Augenblick löste sich ihrer Meinung nach die Dunkelheit vollständig auf. Dieser Moment markierte ein Vorher und ein Nachher. Sie begann, sich dem Evangelium zu nähern, die Schriften der Heiligen zu lesen und kehrte schließlich ganz zum katholischen Glauben zurück. Cláudia verließ das kommerzielle Kino und widmet sich seitdem dem Apostolat und dem Dienst an den Armen. Sie hält Vorträge über ihre Bekehrung und leitet eine Gemeinschaft, die sich der Evangelisierung widmet.
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Die Läuterung muss nicht immer auf spektakuläre oder intensive Weise erfolgen, sondern ist eher ein langer Prozess, der sich vielleicht auf verschiedene Weise durch unser Leben zieht.
Ohne theologische Begriffe zu verwenden, sollten wir uns daran erinnern, wie wir aus dem, was die Vorsehung in Läuterung verwandeln will, Früchte ziehen können:
* Achten Sie auf Unterbrechungen. Ein Verlust, eine Krise oder eine ungewollte Wendung kann ein Zeichen für den Weg sein, den der Geist uns in diesem Moment zeigt.
* Auf meine innere Unruhe hören. Diese geistige Unruhe – auch wenn ich nicht immer weiß, wie ich sie benennen soll – kann der Heilige Geist sein, der mir zuflüstert, dass ich für etwas mehr bestimmt bin. Es geht nicht nur darum, vorschnell „Seelenfrieden“ zu suchen, sondern mich für ein authentischeres Leben zu öffnen.
* Mit frischen Augen zurückblicken. Wenn ich ehrlich auf mein bisheriges Leben zurückblicke, kann ich Momente feststellen, in denen sich etwas „Zufälliges“ als entscheidend für mein Wachstum oder meine Umkehr erwiesen hat. Vor allem bei manchen Menschen.
* Suche das Wort mitten im Leben. Das Evangelium ist nicht nur ein ehrwürdiges altes Buch: Es ist ein Licht für die Interpretation der Gegenwart. Manchmal erhellt eine „zufällig“ gelesene oder gehörte Passage meine gegenwärtige Situation auf überraschende Weise und in einem passenden Moment. Ich darf nicht vergessen, dass die Bibel eine Sammlung von inspirierten Büchern ist. Ich werde von der Inspiration profitieren können, die die Autoren des Wortes empfangen haben, wenn ich in einem wachsenden Zustand der intellektuellen Akzeptanz (Annahme, Aufmerksamkeit) des Evangeliums lebe.
* Bleiben Sie offen und betend. Die Offenheit der Seele gilt heute als der erste Faktor für eine ausgeglichene Persönlichkeit, die zu guten Beziehungen mit anderen fähig ist. Das Gleiche gilt für unsere Pilgerreise zu Gott.
Dem verlorenen Sohn fiel es schwer, sich dem Haus seines Vaters zu nähern. Christus erklärt deutlich, dass dieser junge Mann unter innerer Scham und Demütigung, Angst vor Ablehnung und einem echten inneren Kampf mit seiner Identität litt: Ich bin es nicht mehr wert, dein Sohn genannt zu werden.
Dieses „Zur-Besinnung-Kommen“, von dem das Gleichnis erzählt, zeigt einen Moment des inneren Erwachens, aber es bedeutet auch eine große persönliche Demütigung. Zu erkennen, dass man zutiefst versagt hat und dass man umkehren muss, ist für keinen Menschen einfach. Es erfordert Mut und Demut.
Das Wichtigste: Obwohl es für ihn schwierig war, kam er zurück und war in der Lage, sich der Herausforderung einer tiefgreifenden Veränderung zu stellen. Und das hat alles verändert. Was wie ein Weg der Schande aussah, entpuppte sich als ein Fest der Versöhnung.
Die erste Lesung gibt uns ein Bild davon, wie der Heilige Geist das einzige Wesen ist, das in der Lage ist, Einheit unter uns zu schaffen, eine Einheit, die für die Augen der Welt unerklärlich scheint, wie es auch denjenigen erging, die den Jüngern zuhörten: Jeder von uns hört sie in seiner eigenen Sprache von der Größe Gottes sprechen.
Das ist es, was geschieht, wenn wir ohne besondere Aktivitäten oder tiefgreifende Lektionen einfach Freunde und Bekannte in unser Haus aufnehmen, die die Einheit unter uns spüren, die wesentliche Bedingung, an der sie erkennen werden, dass wir Jesu Jünger sind (Joh 13,35).
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In den heiligen Herzen von Jesus, Maria und Josef,
Luis CASASUS
Präsident