por el p. Luis Casasús, Superior General de los misioneros Identes

New York, 31 de Mayo, 2020. | Domingo de Pentecostés.

Hechos de los Apóstoles 2: 1-11; 1 Corintios 12,3b-7.12-13; San Juan 20:19-23.

Muchos fenómenos naturales que impresionan la mayoría de nuestra imaginación: el fuego, el rayo, el huracán, el terremoto, el trueno, son utilizados en la Biblia para describir las manifestaciones de Dios.
Pero las Lecturas de hoy pueden sugerir preferiblemente el fuego, ya que las llamas evocan transferencia, transmisión, radiación… Sí, el gusto que nos dejan es de comunión, de compartir la gracia recibida. Tal vez hoy sea el día ideal para hacernos más conscientes de que los dones del Espíritu Santo son esencialmente para ser compartidos, como una buena noticia, un buen café o un pastel de cumpleaños (perdón por la comparación vulgar).
El fuego nos habla de la presencia de Dios mismo. Dios le habló a Moisés desde una zarza ardiente. Mientras los israelitas viajaban por el desierto en su camino a la Tierra Prometida, una columna de nube los acompañaba de día, y una columna de fuego de noche. Cuando los primeros creyentes recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés hubo algunos resultados impresionantes: antes tenían miedo y ahora predicaban a Cristo con valentía. Hablaban en lenguas, sanaban a los enfermos, daban su vida en lugar de negar a Cristo. Pero el Espíritu sigue trabajando en nosotros de maneras quizás menos espectaculares, pero igualmente notables.
Al experimentar la actividad del Espíritu Santo en nuestras vidas, es importante recordar que todos los instrumentos que tenemos para progresar en la perfección provienen de Él. En particular, es fundamental comprender el papel que los talentos y dones juegan en nuestra vida espiritual.
No es de extrañar que sea delicado comprender lo que son los talentos y dones, ya que incluso a nivel puramente psicológico, los profesionales no están del todo de acuerdo. Muchos admitirían que los dones son habilidades naturales sobresalientes que, en circunstancias apropiadas, se desarrollan en habilidades expertas específicas llamadas talentos.
Pero nuestra experiencia espiritual y la de la Biblia es que los talentos son, en efecto, algo que se recibe al principio de nuestra vida y los dones del Espíritu Santo no son
necesariamente talentos desarrollados, sino que pueden darse sin estar forzosamente relacionados con nuestras habilidades naturales. Esencialmente, como sabemos, los dones del Espíritu Santo son incrementos de la Fe, la Esperanza y la Caridad. Eso explica, por ejemplo, por qué a veces se dice informalmente que la Fe es una virtud y a veces hablamos del don de la Fe. En este último caso, nos referimos más bien al Don de la Sabiduría.
En cualquier caso, tanto para los talentos como para los dones espirituales, hay dos verdades esenciales:
Primero, somos responsables de activarlos.
Después de la muerte de Miguel Ángel, se encontró en su estudio un trozo de papel en el que el viejo maestro había escrito una nota a su destacado aprendiz, un mensaje que habla elocuentemente de nuestra responsabilidad: Dibuja Antonio, dibuja Antonio, dibuja y no pierdas el tiempo.
En segundo lugar, se conceden por el bien de la comunidad, no para el disfrute personal.
Un viejo granjero ganó constantemente el primer premio en la feria estatal con su cosecha de maíz. Amarillo brillante, jugoso y dulce, el maíz se convirtió en una leyenda. Después de una década de ganar cada año, un reportero entrevistó al granjero sobre su estrategia. El humilde trabajador sorprendió a todos al admitir que su método era compartir su mejor semilla de maíz con sus vecinos.
¿Cómo puede permitirse el lujo de compartir su mejor maíz con las mismas personas con las que compite cada año? preguntó el reportero. El granjero respondió: ¿No lo sabe? El viento recoge el polen del maíz maduro y lo transporta de un campo a otro. Si mis vecinos cultivan un maíz de calidad inferior, la polinización degradará constantemente la calidad de mis campos. Si quiero cultivar buen maíz, debo ayudar a mis vecinos a cultivar buen maíz.
Los dones del Espíritu Santo son tan esenciales para nosotros que el propio Espíritu Santo ha sido llamado «el don de Dios» por excelencia (cf. Jn 4:10), es un don de Dios que a su vez comunica diferentes dones espirituales a quien lo recibe.
Esta es la certera descripción de Benedicto XVI del don de la Sabiduría:
El primer don del Espíritu Santo es, por lo tanto, la sabiduría. Sin embargo, no se trata simplemente de la sabiduría humana, que es el fruto del conocimiento y la experiencia. La Biblia cuenta que Salomón, en el momento de su coronación como Rey de Israel, pidió el don de la sabiduría (1 Reyes 3:9). Y la sabiduría, de hecho, es esto: es la gracia de poder ver todo con los ojos de Dios. Es simplemente esto: ver el mundo, ver las situaciones, las circunstancias, los problemas, todo con los ojos de Dios. Esto es sabiduría. A veces vemos las cosas de acuerdo a cómo nos complacen o de acuerdo al estado de nuestro corazón, con amor o con odio, con envidia. No, esto no son los ojos de Dios. La sabiduría es lo que el Espíritu Santo hace en nosotros para que veamos todas las cosas con los ojos de Dios. Este es el don de la sabiduría (9 de abril, 2014).
Como bien dice Benedicto XVI, la Sabiduría nos permite ver con los ojos de Dios, pero, sobre todo, adquirimos una nueva visión del prójimo.
La forma en que se da este don de la Sabiduría es algo completamente libre, ya que el Espíritu Santo, como el viento, no tiene que seguir las leyes de este mundo, ni siquiera la lógica de la moral, es decir, la medida de nuestra poca o muy poca fe. Pero está claro que todos tenemos experiencia. Por ejemplo, cuando en un momento muy difícil, de tristeza, confusión o duda, me he sentido con la luz necesaria para comprender lo que Cristo me pide, o la importancia de una virtud que se me propone vivir, o la actitud que debo tener con una persona difícil de tratar.
El don de Fortaleza. El Papa Francisco dice que el Espíritu Santo viene siempre a sostenernos en nuestra debilidad y lo hace con un don especial: el don de la fortaleza… A través del don de la fortaleza, el Espíritu Santo libera el fondo de nuestro corazón, lo libera de la pereza, de la incertidumbre y de todos los miedos que pueden obstaculizarlo, para que la Palabra del Señor se ponga en práctica de manera auténtica y con alegría. El don de la fortaleza… nos da fuerza.
El Papa Francisco dice que necesitamos este don en situaciones extraordinarias y ordinarias. Hay momentos difíciles y situaciones extremas en las que el don de la fortaleza se manifiesta de manera extraordinaria y ejemplar. Este es el caso de aquellos que se enfrentan a situaciones particularmente duras y dolorosas que perturban sus vidas y las de sus seres queridos.
También nosotros, todos nosotros, conocemos personas que experimentan situaciones difíciles y grandes sufrimientos. Pensemos en aquellos que tienen una vida difícil, que luchan para alimentar a su familia, para educar a sus hijos o para confesar su fe con el sacrificio de su vida y su fama. Son capaces de hacer todo esto porque el espíritu de fortaleza les ayuda.
Sin embargo, debemos pensar que el don de la fortaleza es necesario no sólo en algunas ocasiones o en situaciones particulares. Este don nos lleva diariamente a los nuevos pasos que debemos dar en el camino de la perfección y en el apostolado.
Como lo demuestran los mártires que han derramado su sangre y los miles de mártires de ayer y de hoy que dan su vida en silencio, el don de la fortaleza es la capacidad de permanecer firmes en la esperanza contra todas las presiones, incluso ante la muerte, cualquier tipo de muerte: moral, con sangre, en un instante o durante muchos años.
Con el don de la piedad, el Espíritu infunde en el creyente una nueva capacidad de amor a los hermanos, haciendo que su corazón participe de alguna manera en la mansedumbre del Corazón de Cristo, dijo San Juan Pablo II. Con este don, podemos ver siempre a los demás como hijos del mismo Padre, llamados a formar parte de la familia de Dios que es la Iglesia. Se siente impulsado a tratarlos con la amabilidad y la amistad propias de una relación franca y fraternal.
Nos sorprende que podamos amar a personas poco amables, que seamos capaces de amar en momentos en los que no nos sentimos fuertes, que podamos perdonar setenta veces siete sin dudarlo.
El don de la piedad extingue en el corazón esos fuegos de tensión y división que son la amargura, la ira y la impaciencia, y alimenta sentimientos de comprensión, tolerancia y perdón. Tal don está, por lo tanto, en la raíz de esa nueva comunidad humana que se basa en la civilización del amor. ¿Necesitamos más razones para
entender que los dones del Espíritu Santo son para los demás, para la comunidad? Pero, sobre todo, el don de la piedad despierta en nosotros la gratitud y la alabanza a Dios.
Los dones del Espíritu no son un premio arbitrario, una especie de recompensa. Cuando se nos conceden es porque son totalmente indispensables para el cumplimiento de la voluntad de Dios en este momento.
No sólo debo pensar que los dones que recibo son para el bien de mi prójimo. También debo pensar que otras personas, con una vida moral quizás tan pobre como la mía, reciben inesperadamente dones admirables. Estamos acostumbrados a juzgar a los demás, a contemplarlos sólo con una mirada humana, y no somos sensibles a los milagros íntimos que el Espíritu obra en ellos. Y esa presencia del Espíritu Santo en mi hermano, es también para mí, es también un mensaje que Dios me envía con su obra en el prójimo.
La siguiente historia nos ayudará a recordar que debo confiar en los dones dados por el Espíritu Santo a mi prójimo, sin duda diferentes de los que yo he podido recibir.
Un hombre en la India oyó de su gurú que Dios estaba presente en todo, fue a dar un paseo por la selva. De repente, un enorme elefante emergió de la maleza seguido de cerca por su domador. Éste gritaba: ¡El elefante está loco! ¡Corre para salvar tu vida! Pero sabiendo que Dios estaba presente en el elefante, el hombre continuó su camino. El elefante trompeteó y embistió. Alarmado, el hombre se recordó a sí mismo que Dios está presente en el elefante. Pero el elefante siguió avanzando. En el último segundo, el hombre saltó a un lado. Un escape por los pelos. El elefante se adentró en la selva. Conmocionado, el hombre regresó a su gurú para que le diera una explicación. ¡Podría haber muerto en el acto! ¿No estaba Dios en el elefante? El gurú respondió: Sí. ¿Pero por qué no pensaste que Dios también estaba presente en el domador?
La obra del Espíritu Santo en nosotros asegura que, a pesar de nuestra divergencia de opiniones y sentimientos, podemos trabajar y vivir juntos. Podemos incluso mejorar juntos, porque la insuficiencia de uno se resuelve con el don único del otro.
Tras saludarles dos veces: La paz sea con ustedes, Jesús da su Espíritu a los discípulos y les confiere el poder de perdonar los pecados. Son enviados a cumplir una misión: Como el Padre me ha enviado a mí, así les envío a ustedes. La misión que Jesús confía a sus discípulos es la de perdonar los pecados, continuando así su labor como el Cordero de Dios, que vino a quitar los pecados del mundo (Jn 1:29).
¿Qué significa perdonar los pecados? Con estas palabras los apóstoles recibieron el poder de absolver los pecados. Pero no es la única manera de perdonar; los poderes conferidos por Jesús cubren a todos los discípulos que están animados por su Espíritu: es el de limpiar el mundo de toda forma de maldad. Esta forma de participación en la redención de la humanidad es una prueba de su amor incondicional, y de su fe y esperanza en nosotros.


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